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九月九日重阳节,这是家乡武汉市蔡甸最看重的节日。

重阳节这一天,武汉蔡甸乡村有两大活动。一是过重阳节,二是庆丰收。重阳是收获庄稼的最后节气,过了重阳节农民就要把稻田翻耕蓄水,准备育秧了。

重阳节这天要上坟祭祖,祭祖也有很大的不同,它不是以家族为单位,而是以家庭个人为单位,自家只祭自己家的祖坟,不像清明节或中元节,几十户人家聚族祭墓,场面非常壮观。

重阳节这天,女儿要回娘家过门节,武汉蔡甸人把重阳节叫做女儿节,节前女婿要背新谷、送糍粑回丈人家,以表示庆丰收。糍粑是以新谷做成,用糍粑打底,蒸几大盘炒米糕。女婿来时,把糍粑、新米饭、炒米糕一齐摆在桌上祭祖,祭完祖后,留下糍粑和部分炒米糕,剩余的装入簸箕背回女婿家。回到女婿家,要先把糍粑、炒米糕祭一遍祖,然后吃重阳节的团年饭。按这种程序走完,才表示把重阳节过大圆满。

重阳节的饭食与其它节气不同,这天中午以前,家家吃素菜,有的烧些酸辣菜汤就新米饭。到晚上才能吃荤菜,鸡是必吃的,还有鱼和肉等。在蔡甸农村,人们叫吃“重阳荤”。

人们在重阳节这天,还采回一些祛风逐寒,舒筋活血的草药,放进活鸡中炖熟,然后盛一大海碗,一家大小每人吃一口鸡,喝一口汤,传说可以预防冬春季节生病。

重阳节,人们把新谷拿到碾坊去脱壳打米,叫做打新米饭。新米金黄金黄的,煮出的饭比陈谷煮的饭香甜得多。重阳这天,人们要拿出红纸条和毛笔,到打米机槽口下,把打下的第一畚斗新米收入碗中,用红纸包上,再用竹签插上三朵刚用新米饭蒸熟的雄黄粑粑。一到晌午时分,人们就扛起锄头,挑上蒸笼和饭菜,带着小孩提上粑粑,一起上山祭祖。

“青草鞋,打新米,背上锄头挑蒸笼,娘送糍粑女送糕,伢崽提着雄黄粑。”这首民谣,生动地记录了上世纪50年代以前,在武汉蔡甸农村乡下盛行的重阳节祭祖情景。

祭祖时,将锄头刃朝上竖在地上,锄柄上放上三朵雄黄粑粑,再在锄头旁边插上几根香,将糍粑、糕点、粑粑放在锄头后面,然后点上蜡烛,烧上纸钱,让伢崽磕头烧纸。

祭完祖后,把锄头挖的土坑用土复平,在上面插上几根草标,在锄头把上挂一两个粑粑,全家人都要站在锄头面前照像。粑粑是用糯米加糖煮熟蒸粑,蒸出来的粑甜丝丝的,热腾腾的,还冒着热气,象征着人丁兴旺,红红火火。将粑粑挂在锄头把上,表示人在锄头空,一年辛勤劳作有好收成。

妇女小孩挑的蒸笼,里面还装有刚打出来的新米饭,这是专为祖先祭奠的,烧在土里给祖先吃的。祭完祖后,妇女小孩要坐在锄头面前一边休息,一边吃着从家里带来的鸡鸭鱼肉等荤菜和新米饭团年。这些荤菜是经过祭祖以后吃下的,图个吉利,讨个好彩头。

从坟山上回到家里,把锄头插在堂屋中央,锄头上也要插雄黄粑粑,挂粑粑,插草标,点上蜡烛和香,放鞭炮,再烧一次纸钱,表示祭祖圆满完成,合家团年大团圆,来年继续开疆拓土,五谷丰登。

锄头是一种劳动工具,武汉蔡甸人在祭祖时,却成了吉祥物,是丰收和吉祥的象征物。武汉蔡甸人对重阳节如此重视,也反映出他们对农业丰收,重视程度。

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