焰舞彩票后面有字吗？
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有，就两字，焰舞。焰舞拼音：yanwu，英文：fire dance。指一种人们手持各种工具点燃后，跳的舞蹈。亦指由这种舞蹈引申而来的古代火把节的歌舞。
火把节，或称“撮耶”“火把”等，是我国一个古老的传统节日，节期在每年的农历六月二十四日。按照彝族古老的习俗，在这一天里，要用桔子或者石头作为火炬，点燃后抢夺，以表示丰收的喜悦。火把节还兼有为保卫庄稼防害辟邪的意义，最初它是农村里祀神祈丰的仪祭活动，从原始的农耕社会产生，经历了几千年的世代相传，一直延至今。
最早的典籍记载，可以把火把节的形成追溯到尧舜时代，《淮南子·守权》日：“尧命羲仲，曰：‘宵止，令谨火，毕止。’火之盛也。”这里指的是，远古时候的颛顼族称火正，其后代掌管祝融之火，又叫祀火，以防火邪灾难。后因祭祀“火神”，而形成了以“火”为主的节日——火把节，也称“星回节”。
火舞：将火焰迎送到宅第，以驱除邪魅，迎接吉祥。在达斡尔人庆祝丰收收获的季节，火舞是首要的活动仪式。人们点燃一堆篝火，在场院里欢跳起火恋和火棍舞。火恋是多人物的舞蹈，每一个人都戴着假面具，穿着彩色连身衣，表演者在跳跃追逐中，表现丰收季节里男女青年恋爱的生活场景。火舞是原始宗教与远古习俗的遗存，是人们祈求火神永不熄灭，以保平安的时代祭品。
火把节习俗：
1、火把节这天晚上，人们衣袂飘飘，打扮华美，胸佩花囊，臂戴银镯，向草地空地上集中，在长长的山坡上像河漠散开的贝壳群。男男女女，老老少少，打着火把，舞着狮龙，唱着歌，踏地蹦跳穿行于田埂，走过草地，走进村寨。人们在欢快的歌唱中，“相簇拥进（彝族语：sara-i-gvang）”，“进”，意为“回家”或“入宅”，是火把节最富有特色的古俗。
人们“相簇拥进”的“家”，即“火塘”。“火塘”，彝族称“赫里”，当地土语称为“佳古”，是按家族世袭传承的，是最古老的家神，是家庭祖先崇拜的客观对象。每逢农作有收成，新谷纳入仓，家畜已养肥，就要举行“入宅”仪式，祭献祖先，共享收获，报天行事。
2、此时，火把节上，小伙子们摘来花帽，戴在姑娘的头上；姑娘摘掉手上的镯子，送给小伙计。双方心照不宣，仪式一到，便立即“入厢房”（即就火塘边坐）。“厢房”（火塘屋）是全家人聚会进餐的地方，老人是家族首领，“入厢房”即受长辈指示，报母氏族统属，议择偶成家。
3、人们围着火塘，男女青年从早到晚，相邀嬉戏玩耍，在夜晚进入“神境”，青年男女在“神境”中自由相恋，相互交往，相约来年三月三，或五月五，以红丝绑系信物，以定终身。
4、火把节期间，还举行摔跤、比弓弩、拔河、斗鸡等娱乐活动，尤其是斗鸡，象征武士的凶悍，至今还流传在云南彝家山寨。
火把节文化：
在漫长的历史中，在中华民族的大家庭中，各个民族都祭拜火神，崇奉火神，甚至在生产实践中发现了火的功绩，产生了对火的礼敬，形成了各种各样的火祭、点火节、火种节、火把节，如彝族的火把节，白族的火把节，拉祜族的火把节，土家族的火把节等等，火把节变成了全民的节日。在火把节上，有各种各样的祭祀，有崇拜火神的仪式，有对谷神的崇拜，有对丰收的喜悦，有庆祝性的跳舞，有古老性体育竞技等项目。最醒目的是，每逢火把节，各个民族都要举行盛大的篝武活动，如普米族的霸王鞭，达斡尔人的"哈巴"舞，都展示了各个民族丰富的文化内涵和民族性格。